En disant Oui à Mon Queer de Mariage

C’est à partir du premier numéro de Lenny: le Féminisme, le style, la santé, la politique, l’amitié, et tout le reste de Lena Dunham et Jenni Konner. Comme elle? Partager avec un ami.

Le mois dernier, j’ai épousé une belle, blonde, butch Juive qui siffle des airs de spectacle et me fait rire jusqu’à ce que mon estomac fait mal. Je portais une salopette rayée faite par ma soeur et fait une danse d’interprétation de Sia « Chandelier » tandis qu’un peu défoncés à la réception. En d’autres termes, c’était un rêve. Mais je n’étais pas toujours sûr qu’il allait se passer.

Pour une grande partie de ma vie d’adulte, à une multitude de facteurs ont suggéré que, je ne voudrais pas d’un mariage: mes parents collégiale mais apparemment non romantique relation et suivantes divorce, l’athéisme imposé par ma mère, mon dégoût pour le polyester serviettes de table et danser le slow avec mon père. Oh, et (presque) sans tache, 20 ans de bizarrerie, par opposition à l’homosexualité féminine, bien que ces derniers temps je suis le réchauffement de la jaunty, anachronique de la qualité de cette étiquette.

Je suis en général très bas pour la queer système de croyance, qui, comme je comprends qu’il inclut, mais n’est pas limité à, les vérités suivantes: Notre corps nous appartient à nous, nos identités sont les nôtres à fouetter jusqu’à que nous avons fantaisie et de l’adapter comme bon nous semble. De nos libertés et de nos luttes se croisent. Nous témoigner les uns des vérités, et de l’autre l’art de la performance, même quand il est vraiment, vraiment mal.

D’autre part, les gens bizarres, basé sur mon expérience, sont généralement opposée: le capitalisme, le sexe normativité, le corps de la honte, de silence forcé, les mouvements qui travaillent en vue de la libération d’un groupe au détriment d’un autre, et (souvent, mais pas toujours), le mariage.

Je ne peux pas compter le nombre de conversations que j’ai resté silencieux lorsque le sujet a tourné à l’oppression hétéro normativité du mariage. Je peux compter le nombre de fois que je n’ai pas de rester tranquille: deux. Je regrette à la fois de ces conversations. Ils ne vont pas bien. Je me sentais un peu comme si j’étais en plaidant en faveur de boot-cut jeans. Pourquoi s’embêter à même de tenter d’expliquer une telle opinion impopulaire? Pourquoi le débat sur ce sujet? Ce n’est pas que je suis en désaccord que le mariage peut être grotesque, c’est que je pense aussi qu’il peut être autre chose, et c’est chaque queer droit de la personne pour la récupérer. En fait, j’ai longtemps eu l’impression que le mariage a été la plus radicale chose que je puisse faire. Voici pourquoi.

1. La visibilité. Il n’ya pas longtemps, une coquette charcuterie gars a demandé qui j’ai vécu avec, et quand je l’ai dit, « Ma petite amie, » le flirt continue sans pause. Qui se soucie de l’flirt? Il est un homme très sympathique qui flirte avec tout le monde. Il éclaire d’un jour. Mais Jenna et moi ne sont pas des « petites amies. » Nous n’avons jamais été. Nous n’allons pas chaussure shopping ensemble, et nous n’avons pas corrigé les uns des autres mascara après avoir pleuré sur bros qui ne nous appelle pas en arrière.

Il est difficile d’articuler le sentiment d’avoir été mal compris par les gars comme la Charcuterie Gars. C’est plus d’une chose. Il y a de la rage, de la tristesse, de la défaite, de secours. Oui, je me suis offert la satisfaction de passage privilège, quand il n’arrive pas à corriger un étranger de l’hypothèse que je suis de droite vais me chercher une boisson gratuite ou m’épargner d’avoir à traiter avec un fluage qui « aime les lesbiennes. »

Mais comme une personne qui prospère sur la communauté et la commune de la terre, je le sens qui se tortillent quand je suis miscategorized. Et je trouve étrange que j’ai besoin d’un queer-à la recherche de date ou d’une « Personne ne Sait que je suis Lesbienne » T-shirt pour me faire visiblement qui je suis. Dans les bons jours, j’ai beaucoup de choses à ajouter à la conversation à propos de qui est queer et ce à quoi ça ressemble, et j’aimerais le faire plus facilement.

2. L’indignation vertueuse. Vous savez ce que j’ai en commun avec un lot de la plupart des vitriol hommes homophobes? J’aime les dames. Lorsque j’ai récemment testé une ville candidate au conseil de la politique en lui disant « Ma femme et moi sommes indécis, » il n’y a qu’un seul mot qui fait un impact dans cette phrase. Femme. Pas de partenaire, pas de copine, pas de colocataire. Il en a une. J’en ai un. J’adore quand incontestable, par l’état des points communs enrager les gens. J’aime quand les gens sont obligés de traiter avec vous. Ils peuvent pleurer et leur tordre les mains et effectuer triste, enfantin des actes de désobéissance civile, mais mon mariage est aussi réelle que n’importe quoi obtient dans leur monde.

3. De la joie. Mes amis les plus proches ont très différentes approches des relations. J’ai des amis qui crochet avec de nouvelles personnes sur une base hebdomadaire, des amis qui se sont mariés au collège, amis, et des amis qui ne sont pas particulièrement intéressés par le sexe ou la romance. J’ai donc eu beaucoup de place pour interpréter mariage sur mes propres termes, ce qui est un luxe qui n’est pas accordée à tout le monde. Plutôt que de concevoir le mariage comme un point de départ, je pense à elle comme une célébration de travail: le travail de Jenna et je l’ai fait en tant qu’individus, le travail que nous avons fait ensemble, et le travail de la queer ancêtres avant nous, qui ont combattu dans les grandes et petites façons de survivre et d’être vu. Le point de l’ensemble de notre mariage était de faire l’expérience et le témoignage de la joie. Ce qui peut en fait être assez transgressif.

Ayant dit tout cela, je tiens aussi à reconnaître que le mariage n’est pas la fin de notre combat pour l’égalité. Queer de personnes — en particulier les aînés, les jeunes et les personnes de couleur — encore l’expérience de la pauvreté, de l’incarcération et de la maladie à un rythme alarmant. Nous avons donc beaucoup de travail devant nous. Mais, comme nous le faisons ce travail, je crois que nous devrions aussi faire de la place pour la célébration, pour la fierté et de l’expérience agréable de souffler notre esprit des parents en choisissant barbu, thirtysomething hommes homosexuels à être notre fleur de filles. Je pense que nous avons mérité.

Kira Garcia est un écrivain vivant à Brooklyn avec son épouse.

Lenny est un bulletin d’information électronique créée par Lena Dunham et Jenni Konner, les créateurs de HBO Filles. Abonnez-vous dès maintenant à lennyletter.com.

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